Penulis: Nik Besitimur (Jurnalis Kapata News)
Laut Seira Blawat malam itu tenang, namun dibalik ketenangannya, ada desir gelisah yang mengendap di hati warga. Bertahun-tahun, ombak yang menghantam karang pulau Seira Blawat, Kabupaten Kepulauan Tanimbar, menjadi saksi bisu keharmonisan hidup masyarakat pesisir. Namun belakangan, riak air laut tak lagi membawa kedamaian. Konflik horizontal merebak, memisahkan persaudaraan, dan memicu saling klaim atas sejarah serta hak kepemilikan.
Perselisihan ini ibarat benang kusut yang sulit diurai. Pasalnya, sejarah kepemilikan tanah maupun ruang laut di Seira Blawat sejak awal tidak pernah terpahat dalam manuskrip atau budaya tertulis. Seluruh hak asasi, garis batas warisan, dan silsilah leluhur dititipkan melalui budaya tutur cerita dari mulut ke mulut, syair-syair adat, dan tuturan leluhur yang diturunkan antar-generasi. Ketika ingatan kolektif mulai terdistorsi oleh kepentingan zaman, warisan tutur yang sejatinya sakral justru berbalik menjadi bahan perdebatan yang rapuh.
Pemantik di Tepi Pantai: Kehadiran Nelayan Bale-Bale
Tabir konflik ini kian tersingkap lebar ketika rombongan nelayan bale-bale mulai menambatkan perahu dan beraktivitas di perairan Seira. Kehadiran nelayan luar atau metode penangkapan tertentu yang memanfaatkan rakit/bale-bale ini mengusik ketenangan warga setempat. Seketika, ruang laut yang selama ini dianggap milik bersama menjadi arena benturan klaim.
Siapa yang berhak memberikan izin? Siapa pemilik sah atas titik petuanan laut tersebut?
Pertanyaan-pertanyaan ini membuka pandora pertikaian yang lebih besar. Sayangnya, alih-alih mengayomi dan mencari jalan keluar berdasarkan keadilan tradisi, sebagian pemangku kepentingan justru disinyalir mulai “memakai” adat. Nilai-nilai sakral tradisi ditarik ke sana-sini, ditafsirkan ulang secara sepihak demi memuluskan kepentingan kelompok atau individu tertentu. Adat yang dahulu berfungsi sebagai perekat sosial dan peneduh konflik, kini berganti rupa menjadi alat legitimasi kekuasaan dan ekonomi pragmatis.
Padahal, jika merujuk pada pondasi awal sejarah, para leluhur Seira Blawat tidak pernah menginginkan negeri ini hancur oleh perselisihan saudara. Tatanan adat dibentuk oleh para leluhur untuk melindungi anak cucu, menjamin keadilan sosial, serta menjaga kelestarian alam dan hubungan antarmanusia. Penggunaan tatanan adat untuk kepentingan sempit jelas merupakan bentuk pengkhianatan terhadap amanat leluhur itu sendiri.
Kebuntuan Birokrasi dan Rentannya Hukum Positif
Di tengah pusaran konflik yang kian meruncing, Pemerintah Desa tampak kewalahan. Ketidakmampuan birokrasi tingkat desa dalam memediasi dan menyelesaikan perselisihan ini membuktikan satu hal: sengketa berbasis adat dan sejarah tutur yang bermutasi menjadi sengketa keperdataan tidak selalu bisa diselesaikan melalui pola penyelesaian formal yang kaku.
Pemerintah desa sering kali terjebak di antara dua persimpangan: menuruti aturan hukum positif yang menuntut bukti surat dan administratif, atau menuruti klaim-klaim adat yang saling bertabrakan tanpa dokumen otentik. Kebuntuan ini menyebabkan konflik mengambang tanpa kepastian hukum, membiarkan api dalam sekam terus membakar relasi sosial antarwarga.
Kondisi ini menegaskan betapa rentannya tatanan sosial ketika hukum adat yang tidak tertulis dibenturkan dengan kepentingan ekonomi modern tanpa adanya mekanisme transformasi hukum yang bijaksana.
Era Industri 4.0 menuju Society 5.0: Realitas Seira Hari Ini
Seira Blawat hari ini sudah jauh berbeda dibanding masa lalu. Kita tidak lagi hidup di era keterasingan informasi. Saat ini, dunia termasuk Seira Blawat berada pada transisi cepat dari Era Industri 4.0 menuju Era Society 5.0.
Era Industri 4.0 telah membawa gelombang digitalisasi, keterbukaan data, dan konektivitas tanpa batas. Informasi menyebar dalam hitungan detik, dan batasan geografis tak lagi menjadi penghalang.
Era Society 5.0 menuntut masyarakat untuk memanfaatkan teknologi cerdas dan sains guna memecahkan masalah-masalah sosial secara manusiawi dan berbasis data.
Di era modern ini, klaim-klaim berbasis prasangka, manipulasi sejarah, atau dominasi subjektif tidak lagi bisa berdiri kokoh. Dunia digital dan ketersediaan akses pengetahuan menuntut segala bentuk klaim baik sejarah maupun kepemilikan untuk diuji secara kritis, rasional, dan transparan. Menatap Seira Blawat dengan kacamata abad ke-21 berarti berani meninggalkan cara-cara lama yang merusak dan mulai mengadopsi pendekatan berbasis bukti (evidence-based approach).
Fajar Harapan: Bertumbuhnya Generasi Emas Seira Blawat
Meski diselimuti awan kelabu konflik, harapan untuk Seira Blawat tidak pernah padam. Di tengah dinamika zaman, generasi muda Seira Blawat bertumbuh pesat bagaikan cendawan di musim hujan. Mereka adalah “Generasi Emas” yang mengenyam pendidikan, menguasai teknologi informasi, dan memiliki kesadaran kritis yang tinggi.
Generasi muda ini tidak lagi bisa dininabobokan oleh klaim-klaim sepihak yang merusak tatanan negeri. Mereka hadir dengan kapasitas akademik, kemampuan riset, dan literasi hukum yang jauh lebih matang. Potensi besar yang dimiliki generasi emas ini menjadi kunci untuk mendobrak keheningan dan membedah kebuntuan yang selama ini terjadi.
Uji Historiografi dan Genealogi Kritis: Generasi muda mampu melacak, mengkompilasi, dan mendokumentasikan tradisi tutur secara ilmiah melalui metodologi sejarah lisan (oral history). Mereka dapat memetakan silsilah dan narasi leluhur secara obyektif tanpa keberpihakan politik praktis.
Penggunaan Teknologi Pemetaan Komunal: Dengan memanfaatkan teknologi GIS (Geographic Information System) dan pemetaan partisipatif, generasi muda dapat membantu memetakan batas wilayah petuanan secara transparan, akuntabel, dan disepakati bersama.
Pencerahan dan Edukasi Hukum: Generasi ini menjadi jembatan edukasi bagi masyarakat agar tidak mudah diadu domba oleh pemangku kepentingan yang memanfaatkan celah hukum dan adat.
Restorasi Nilai Adat yang Murni: Mengembalikan ruh adat Seira Blawat pada fungsi aslinya, yaitu menjunjung tinggi persaudaraan (duan lolat), keadilan, dan perlindungan terhadap alam serta sesama.
Menatap Masa Depan: Rekonsiliasi dan Pemulihan
Konflik horizontal di Seira Blawat adalah ujian sejarah. Membiarkan konflik berlarut-larut hanya akan melukai masa depan anak cucu dan merusak warisan murni para leluhur.
Penyelesaian sengketa di Seira Blawat memerlukan kolaborasi lintas generasi dan lembaga. Pemerintah daerah, akademisi, dan lembaga adat murni harus duduk bersama dengan melibatkan generasi muda sebagai mediator independen. Langkah awal yang perlu dilakukan adalah menghentikan segala bentuk politisasi adat dan komersialisasi ruang hidup secara sepihak.
Seira Blawat tidak boleh hancur hanya karena ego dan kepentingan sesaat. Di tangan generasi emas yang berilmu, berintegritas, dan bertindak berdasarkan fakta, kebenaran sejarah akan tersingkap. Masa depan Seira Blawat yang damai, adil, dan bermartabat bukan lagi sekadar impian, melainkan sebuah keniscayaan yang sedang diperjuangkan hari ini. (*)